ثانياً، في المستعمرات السابقة، احتفظت الدول بالحدود الاستعمارية كما كانت، حيث الأعراق واللغات والأديان مختلطة، وهذه الظاهرة تخلق توترات خطيرة في تلك البلدان ومن المحتمل أن تنفجر ويحدث جراءها نزوحاً جماعياً، كما سيؤدي انهيار أجهزة الدولة لعداوات بين السكان

ترى هل "غونتر" الذي سأتشارك وإياه في صناعة آخرنا يفكر مثلما أنا أفكر؟ هل هناك فرق في معنى الموت بين أن يدفن المرء جسده أو يدفن رأسه؟ كنت أتمنى لو أنني ضالع باللغة الألمانية أكثر، أو لو كان غونتر عارفاً باللغة العربية أكثر فربما كانت ستتوفر لدينا إمكانية ا

لذلك، اقتربت الكتابة الفلسطينية في السنوات الأخيرة على نحو أكثر واقعية، من العالم المشخص للفلسطيني، لتراه على حقيقته دون تزويق أو مبالغة ودون تزييف أو ادعاء، ما أدى إلى قفزة إلى الأمام في الكتابة الفلسطينية وفي ألوان الفن الفلسطيني الأخرى.

هذه مختارات من عروض التظاهرة التي تقدّم لجمهور مارسيليا إحاطة متنوّعة بالقضية الفلسطينية، ثقافياً واجتماعياً وفنياً وسياسياً وتاريخياً، وقد أدمجت وسائط متعددة في ذلك، ويرافقها "ستاند" لبيع الكتب المعنية بالقضية الفلسطينية، في السياسة والتاريخ والفنون والآ

علي أن أمشي على مهل بين تلك الأنقاض التي تسد الآن طريقي. علي أن أنتبه إلى مواطئ قدمي وأمشي حذراً. قد تكون ثمة قنبلة غير منفجرة أو لغم مزروع هنا. الموت، الصمت والخوف ثلاثي يبسط سلطته على المكان، يغزو قلبي الذي يدق بعنف أكثر استعداداً للوصول إلى حارتي المدم

ويُبيّن الكتاب أن المعتقد الأبرز في الخطاب العام الإسرائيلي تجاه النكبة يكمن في الربط بين ثلاثة ادعاءات تراكمية هي: إنكار مجرد وقوعها؛ النظر إليها كبدعة مهددة هدفها نزع الشرعية عن إسرائيل؛ التنكر للمسؤولية عنها.

اختلفت رؤيتي للتجربة الحالية، انعكاسًا لموقعي الجغرافي الأكثر بعدًا عن وطني، والعودة والانطواء لتفاصيل الذاكرة أكثر ومحاكاتها من خلال اللوحة، وهو نوع من الاستهزاء من محاولة تحويل حكاياتنا المؤلمة إلى حكايات يتناقلها العالم، لمواد توثيقية وتعدادية لما يحصل

إذا كنت ترغب في إهانة شخص ما، يمكنك أن تدعوه بـ"المستشرق" وهذا هو واحد من الآثار السلبية للقراءة الكاريكاتورية لكتابي، لأنني لا أقول ولا أعني أي شيء من هذا القبيل.

هذا الحدث وما رافقه من ضجة إعلامية كان دافعنا للحديث مع رفيقة درب سعد الله ونّوس، التي بيّنت لـ"رمّان" دوافعها وأسبابها الشخصية والعائلية للقيام بإهداء إرث سعد الله الثقافي للجامعة الأمريكية، كما تطرقنا في حوارنا لما رافق ذلك من حملة في الصحافة ووسائل الت

فتح فمه، ليتكلَّم، وقد أحسّ بالكلمات تتسابق فوق لسانه، وقبل أن ينطق أوَّلها، سمع صوتًا يقول له: أظنُّ أنّ ما قلتَه يكفي! لقد أوضحتَ أكثر مما يجب! ونهض الرّجل، واستدار مُحدِّقًا في راشد.

تمتد أنشطتها حتى الأول من شهر مارس، يتخللها عروض للعديد من الأفلام الفلسطينية في أماكن عدّة في المدينة، إضافة إلى لقاءات مع عاملين في الصناعة السينمائية الفلسطينية، مخرجين ومنتجين، وقراءات أدبية وجلسات نقاشية وغيرها من الأنشطة الموازية.

نحن الكتّاب والصحافيين والنشطاء الموقّعين على هذا البيان، ندين بشدة هذا القرار الجائر، ونطالب بوقفه والعدول عنه، وتقديم اعتذار على هذا السابقة التي لم تحدث من قبل في فلسطين، كما ندعو إلى حماية الكاتب عباد يحيى من أي خطر

صاير برِدْ قد الدفا وأكترْ../ وجوهُنْ غريبة وفي على جبينُنْ وجعْ../ شَعر الصبايا مكسّر ويابِسْ!/ وجه الفقير مشوَّه وعابِسْ../ صار المطر موعد غسيل الدمْ../ والدم ما بينامْ../ صاير برد بالشّام..

إن ما تميل له دار النمر باختصار هو العمل على الإرث الثقافي الفلسطيني والعربي والتفكير به وإظهاره والبحث عنه، وإبعاد شعوبنا عن تبني الصورة النمطية السلبية عن الإرث العربي.

قليلون هم الذين يفهمون أن استعمار الأرض الفلسطينية، والاحتلال المستمر منذ نحو 50 عاماً -من بين الأطول في التاريخ الحديث- ما كان قابلاً للاستمرار إلى اليوم لولا الرعاية الأميركية والإسرائيلية للسلطة الفلسطينية، وقواتها الأمنية المدرّبة أميركياً.

"هذا العدد من "أوروبّا"، الثريّ بمساهمات عالمية، لا يهمل أيّاً من جوانب سيرة درويش وكتاباته. يضمّ نصوصاً له تُتَرجم إلى الفرنسية لأوّل مرّة: قصائد من دواوينه الأولى وحوار موسّع عن مساره الشعريّ، ومنتخبات من مقالاته ومن رسائله إلى سميح القاسم.

"يهدف إنشاء هذا الكرسي إلى تخليد الأثر الشعريّ والفكريّ لشاعر كبير من شعراء القرن العشرين، يُعَدّ أحد أكبر الكتّاب العرب المعاصرين، وتُرجِمت أعماله التي تضمّ عشرين مجموعة شعريّة وسبعة كتب نثريّة وعديد المقالات والمحاورات إلى ما يقرب من أربعين لغة.

"ما لم أكنه" عنوان المجموعة الشعريّة الأولى للشاعر أحمد زكارنة من فلسطين، والتي صدرت حديثًا عن الدار الأهليّة للنشر والتوزيع في عمّان – الأردن.

سؤالك كما لو تسألين البرتقالة: أين أنت من قشرتك؟ من الصعب الفصل بينك وبين أبطالك، أبطالك هم كلّلك المتناثر على مصائر بشر.. هذا هو الحال.

كلما حدقت قليلا في البلاط الأبيض  /رأيت آثار أقدامها الصغيرة / يخطر لي أن أضع قدمي اليسرى فوق أثر القدم اليسرى / واليمنى فوق اليمنى / وهكذا / أرى نفسي أمام الباب الخارجي 

المسألةُ المطروحةُ هنا بسيطةٌ جداً: هل يحق لكل رأي، مهما كان غير محبوب، بل حتى لو كان غبياً، بأن يُسمع؟ لو أنك طرحتَ الموضوع على هذه الشاكلة فإن كلَّ مثقف إنجليزي تقريباً سيجيبك بـ’نعم‘. ولكن أعطِ هذا الطرح صيغة أوضح، واسأل: ’وماذا عن مهاجمة ستالين؟

وكان الناشر قد أفسح لها مكاناً في مقدمة المخطوط، ولكنها – لأسباب غير واضحة – لم تُنشر مع الطبعة الأولى، وتمّ العثورُ عليها في ضمن أوراقه، ونُشرت لأول مرة في السبعينات، وصارت بعدها تصدر مع بعض طبعات الرواية الإنجليزية على شكل مُلحق.

تستطيع سلطات الاحتلال تأخير وعرقلة وصول الكتب، بل تستطيع منعها من الدخول إذا شاءت ذلك. حسناً، لنطبع إذن في الداخل. وهكذا بدأنا وها هي أولى كتبنا تصدر هناك.

صدرت عن منشورات المتوسط – ميلانو، رواية جديدة للكاتب والروائي الفلسطيني عبّاد يحيى، حملت عنوان «جريمة في رام الله». وقد صدرت في طبعتين، إحداهما عربية، والثانية فلسطينية.

في موسم معارض الكتاب العربية هذه الفترة، والتي يراها البعض تظاهرة اجتماعية وشرائية للكتب لا أكثر، ويراها البعض الآخر تظاهرة ثقافية شاملة، أردنا في رمّان تناول المعارض والمكتبات والكتب الإلكترونية من ثلاثة مواقع: الناشر والشاعر والصحافي.

صدر حديثاً للكاتب والروائي الفلسطيني عاطف أبو سيف، روايتة «الحاجة كريستينا»، عن دار الأهلية للنشر والتوزيع في عمان. التقت رمّان بأبو سيف وأجرت معه هذا اللقاء المكثّف حول روايته وتحديداً حول سؤال المخيم فيها.

صدر حديثاً عن «مؤسسة الدراسات الفلسطينية» كتاب «اليد ترى والقلب يرسم.. سيرة تمام الأكحل وإسماعيل شمّوط»، للفنانة الفلسطينية تمام الأكحل، والكتاب من تحرير غانم بيبي وتقديم الياس خوري.

"النقد الذاتي بعد الهزيمة"، و"نقد الفكر الديني"، و"ذهنية التحريم"، و"دفاعًا عن المادّية والتاريخ"، إنها عناوين بعض كتب صادق جلال العظم، الذي اعتاد إثارة الجدال والنقاش حول مواقفه والأسئلة الإشكالية التي يثيرها بطرقه أبوابًا محظورة في عالم الفكر والثقافة و

من أكثر الكلمات التي نسمعها في السياق الفلسطيني، هي جريمة كذا وجريمة كذا، من جريمة حرب إسرائيلية، وحتى جريمة اختلاس أو فساد في السلطة الفلسطينية، يمتد بينها جرائم منظمة، وقتل للنساء، وسرقة سيارات وحتى سرقة المياه والكهرباء.

المرأة التي تتوجه إلى السينما امرأة جدعة، المخرجات الفلسطينيات، كلّهن، نساء تتحدى، عندهن طاقة عالية وشغّيلات وجدّيات وثوريّات ووطنيّات، ولديهن التزام أخلاقي عال بقضيتهن ونسويتهن.