المجلة الكتّاب راسلنا

رمان

  • آراء
  • أقوال
  • آداب
  • أفكار
  • أفلام
  • فنون
  • رسوم
  • نصوص
  • ملفات
    • الدولة الواحدة
    • الأغنية الفلسطينية
    • الأدب السوري اليوم
    • إميل حبيبي
    • صحافة ثقافية
    • قرن على أكتوبر
    • التطبيع والمنع
    • أرشيفنا لنا
    • نقد اليسار
    • النكبة
    • أيام فلسطين السينمائية
    • سلامة كيلة
    • إيليا سليمان
    • التطبيع/المقاطعة
    • أدب وسينما
    • ألبرتو مانغويل
    • ألبير كامو
    • المكتبة في بيتك
    • أنطونيو سكارميتا
    • الكويرية فلسطينياً
    • إدوارد سعيد
  • زوايا
    • في الماركسية . سلامة كيلة
    • كلاكيت . نديم جرجوره
    • كلام في الأدب . أنور حامد
    • مواقع النكبة . جوني منصور
    • موڤيولا . مهند صلاحات
    • جهنمات منقحة . فرج بيرقدار
    • أزرق . عبدالله البياري
    • هرطقات . جولان حاجي
    • غزة وأشياء أخرى . أسماء الغول
    • في الظل . أحمد مجدي همام
    • هوامش . عدي الزعبي
    • رمانة . سليم البيك
    • أوراق رمان البحثية
  1. الأولى
  2. الكتّاب
  3. حسام الخولي

حسام الخولي

كاتب مصري

ورغم عملها الأكاديمي المستمر؛ لم يظهر إشارات لذلك خلال كتاباتها. لكن "أهم ما يميز كتاباتها هو ترابط مشروعها الفكري في نسق واحد"، كنسيج ثقافي متكامل سواء في الحديث عن بلد الحبيب مريد (فلسطين) في الطنطوية أو بلدها الأم (مصر) أو حتى عن القهر العربي الذي يمكن

آداب

"المنديل المعقود" حول مجمل أعمال رضوى عاشور

أعتقد أن ثمة مشكلة أخرى وهي أن الرواية العربية استبدلت شاعر القبيلة بروائي القبيلة الذي يصوغ تصوراتها بأفضل بلاغة ممكنة. لكن الأديب هو عدو القبيلة، الذي يعرف أن ما صاغته القبيلة عن نفسها هو أوهام. لدينا الكثيرين من روائيي القبيلة، اللذين يعيدون صياغة ما ت

آداب
أحمد الفخراني: إن فرحي الوحيد والأصيل يأتي بالكتابة

أحمد الفخراني: إن فرحي الوحيد والأصيل يأتي بالكتابة

كتّاب

فاتنة الغرة

ديمة يوسف

مها حسن

فايد بدارنة

سومر شحادة

ياسمين نوفل

آراء أقوال آداب أفكار أفلام فنون رسوم نصوص المجلة الكتّاب راسلنا فيسبوك

اشترك/ي بالقائمة البريدية

جميع الحقوق محفوظة لبوابة اللاجئين الفلسطينيين